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HOT ! 【真筆】茶掛 一期一会◆大徳寺 塔頭総見院 住職 山岸久祐 共箱・タトウ箱付 掛け軸 大徳寺 塔頭 総見院 山岸久祐 一期一会 紙本 希少 茶道具

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【真筆】茶掛 一期一会◆大徳寺 塔頭総見院 住職 山岸久祐 共箱・タトウ箱付 掛け軸 大徳寺 塔頭 総見院 山岸久祐 一期一会 紙本 希少 茶道具の詳細情報

掛け軸 大徳寺 塔頭 総見院 山岸久祐 一期一会 紙本 希少 茶道具。真筆】茶掛け 茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐 共。。■画 題■ 「茶掛 一期一会◆大徳寺 塔頭 総見院 住職 山岸久祐」 ■寸 法■ (約)幅 35.8cm× 丈 166cm・軸先寸  ■略 歴■ 山岸久祐(やまぎし きゅうゆう)京都市出身。前臨済宗大徳寺派宗務総長。前大徳寺 塔頭(たっちゅう)総見院 住職。令和元年(2019年)10月2日遷化。 72歳。総見院(そうけんいん)は、織田信長公の菩提寺。臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺の塔頭(たっちゅう)寺院。本紙の下部に薄シミがあります。こちらの茶掛 一期一会 は、臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺 塔頭(たっちゅう)総見院 前住職 山岸久祐老師の真筆の書でございます。軸先:木製 黒塗。  紙本:墨書。  箱書、花押があります。 付属品:共箱、タトウ箱付です。関防印は、三笑です。~一期一会とはどんな意味?~一期一会(いちごいちえ)という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。一期(いちご)は一生、一会(いちえ)は唯一の出会いという意味です。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。。■端渓硯■饕餮文彫琢の長方硯■玳瑁班・青花・金線■約8吋■古い合木箱。【真筆】茶掛 心月 画賛◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付。【RITAO CHAN公式アカウント04】◆端渓硯(鷓鴣斑・蕉葉白/十吋)。サルヴァドールダリ1924-1980 レゾネ。古墨 まとめて。須田剋太 書。掛け軸 神。遊印、印材、篆刻、書道印、蔵書印(襌心佛道)。明暗流古典本曲尺八教則本 新・明暗。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印(益寿)。立花大亀 茶掛軸 瀧 一行 茶道具。【墨研】書道古紙◆浅黄色布紋宣 半切二反◆未使用品◆昭53年製 無漂白生成り。【まりちゃん】   ◆硯2面(歙州太史硯/端渓硯八吋)。中国硯 古硯。端溪硯 老坑 水巖 大西洞 金綫 エン脂 青花 石皮 書道用品 端渓硯。大徳寺足立泰道直筆 松無古今色 共箱。【澄泥硯 鱔魚黄 特大12吋】◆唐木天地蓋◆蘇州霊巌山◆文房清玩◆検→端渓・歙州。大相撲 手形 サイン 印刷 昭和36年頃
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