HOT ! 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺

清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。Yahoo!オークション -「大西良慶」(書) (美術品)の落札相場。おめでたいお茶会にぴったりの御軸です。Yahoo!オークション -「清水寺貫主」の落札相場・落札価格。清水寺歴代貫主の中でも最長老の大西良慶老師107歳の墨蹟はしっかりとした且つ豪快な筆致で「寿」を画面いっぱいに一字揮毫されております。善悪双六　極楽道中図絵　希少　入手困難　匿名配送。落款は「良慶百七」として印が捺してあります。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「渡頭人無舟自横」共箱 禅語 茶掛け。共箱の蓋表には『寿』、蓋裏には『良慶百七』として印が捺してあります。misora掛け軸 大徳寺 細合喝堂 『 葉々起清風 』紙本 茶掛掛軸美品。目立った汚れ等無く、表装もパリッとしており全体の調子は良好です。【墨研】南松園銘墨◆玄龍煙・躍と龍門・玄渕 他4点まとめて◆未使用品◆古墨 書道。共箱もきれいです。れんげ　赤間硯 昭竜山。長さ185㎝　幅38㎝（表装を含む）共箱。江戸時代後期幕末頃武家旧家蔵出馬上武者絵図古文書資料横幅４４Ｘ縦３２センチ額装品。紙本。⭕️雄勝硯　共蓋付き　伝統工芸士　山崎勝　7寸大　咲き梅花彫刻蓋　大型　石紋綺麗。塗軸（春慶塗）『寿』【読み】じゅ【意味】「寿」は元来「時間が久しい、命が長い」という意味を表す文字であったが、のちに命の長いことを祝福する意味に用いられるようになり、さらに慶事一般に用いられる祝いの言葉となって、現在に至っている。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「日出乾坤輝」共箱 禅語 茶掛 縁起物。「福寿海」「寿山万丈高」など、掛軸には多く用いられる語である。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「瀧」共箱 禅語 茶掛け 夏掛け。▢大西良慶（おおにしりょうけい）明治8年(1875)～昭和58年(1983)北法相宗の僧。鳩居堂監製 共箱有り 金巻墨。京都清水寺の貫主を務め、晩年は長寿の高僧としても有名であった。美品 掛け軸 大徳寺 雪尾要道作「瀧直下三千丈」共箱 禅語 夏掛け。奈良県の出身。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「喫茶去」共箱 茶掛け 禅語 年中掛け。号は「無隠」。原色かな手本1~10(10冊セット)。明治2年(1889)に奈良の興福寺に入り、千早定朝師に従い出家する。マートです‼️ 他の方は購入されないで下さい。 （十寿円満図）。明治32年(1899)、興福寺231世となり、明治37年(1904)には、法相宗の管長に就任する。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「悠然見南山」共箱 禅語 茶掛け。大正3年(1914)、清水寺住職となるが、興福寺も兼務する。風鎮付き！ 掛軸 雲上観音 木箱 仏事 仏像 3-29。昭和40年(1965)、清水寺を本山とする北法相宗を設立、初代の管長に就任する。掛け軸 大徳寺 立花大亀作「山雲海月情」共箱 禅語 茶掛け。法相宗以外の諸宗にも造詣が深く、日本宗教者平和協議会会長など仏教界の要職を歴任した。掛け軸2本 宝林寺 福本積応作「瀧」、馬骨子才林作「成願図」。良慶節と呼ばれる独特の説法でも親しまれた。【売約済】菅楯彦　絹本　掛軸　共箱　2重箱（箱蓋破損）（日本画）。平和・民主・革新の日本をめざす全国の会（全国革新懇）世話人も務めた。筆　超長鋒　羊毛筆　細光鋒　唐筆　上海工藝(新品・未使用品】2本セット。昭和58年(1983)、107歳で天寿を全うした。美品 掛け軸 大徳寺 辻常閑作「和敬清寂」共箱 禅語 茶掛け。当時の男性長寿日本一でもあった。3966 長谷川寛州 「弄花香満衣」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。日本人男性としては最後の明治一桁生まれの生き残りでもあった。陶葊　土渕善丕氐　作　清水焼　花絵陶板　額装。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶会#御軸#茶道#古美術#大西良慶#清水寺#北法相宗#音羽山#京都#本席#和#年中#瀟酒